等了三年的热情，在这个五一小长假来临之前，我已经踌躇满志，火苗蹿起，渴望着一道道山重水复疑无路，柳暗花明又一村的惊喜和清风明月本无价，近山遥水皆有情的憧憬。
今年的五一小长假，来得比往年早。于是，我排除一切干扰，在4月29日一大早出发，前往计划了好久的大西线旅游。第一站，前往凤县观看最有文化气息和特色的《凤飞羌舞》的大型文化传承节目，导航一导，290公里左右。没想到，出西安市就被滚滚的车流和事故，足足煎熬了1个多小时。终于出了西安城，在前往凤县宝鸡段的路上，4车道宽的道路，因为车流量的庞大，走得像个蜗牛，以20-30码的速度，一直在路上。再加上路上又有2处车祸，等走出咸阳马嵬驿段，已经又花了我2个小时。后边还算顺利，等我们到了目的地，已经下午3点40左右。又饥又饿，于是在附近吃了一碗刀削面砂锅后，匆匆走进剧场。说实话，旅游前的那股热情和渴望，已经没有了多少。一进去，凤凰在舞台上空缥缈的飞翔，羌族美女正在筛玉米。羌族的劳动生活的情景，被羌族美女楚楚动人的舞姿，把劳动的场景，描绘得栩栩如生。这种朴实和真诚的味道，只有经历了生活历练的沉淀，才会懂得简单的珍贵。这种劳动和舞蹈的巧妙结合，纯自然的灵魂闪光和华美的民族服饰，简直就是一种非遗传承的文化大餐和盛宴。小时候，我在农村长大，那种筛玉米的情景，现在还历历在目，觉得特别亲切。在我们那，只有劳动。而在羌族，在劳动中舞蹈，在舞蹈里劳动。简直就是把劳动的快乐和享受得最有灵气的诠释。这时候，我也忘了旅途开车的劳累。后边还看了他们的《祭祀》，《过年》《哭嫁》等。
羌族文化，很有特点。
甲骨文是中国已发现的时代最早、体系较为完整的古文字，今天作为一个民族族称的“羌”字，最早就见于甲骨文。史学界大多公认“羌因羊起”。
他们崇拜的是“羊”，“羊图腾”是他们民族信仰。
在甲骨文中，“羌”和“羊”同意。
而《説文解字》：羌，西戎牧羊人也。从人从羊，羊亦非。南方蛮閩从虫，北方狄从犬，东方貉从豸，西方羌从羊：此六种也。西南僰人、僬侥，从人;盖在坤地，颇有误理之性。唯東夷从大。大，人也。夷俗仁，仁者寿，有君子不死之国。孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮于海。”有以也。
凤飞羌舞，吉祥如意。没想到，晚上在凤县城河边，歌声荡漾。只见凤凰展翅，立于河中，金碧辉煌。河中游船悠然，游客两岸挤得水泄不通，人山人海。
忽然觉得，凤凰从水雾中冉冉升起，奔向月亮皎洁的地方。山里的夜风凉爽，大部分本地人都穿着大衣或薄棉袄。只有外地来的游客，单衣或短袖，在风中有点瑟瑟发抖，凌乱得有点慌张。特别这里的步行街，大红灯笼高高挂，到处灯火辉煌，客人出入在各个别具特色的地方小店里，乐此不疲，络绎不绝。河的两岸，霓虹灯闪烁，阁楼亭台，不同凡响。
我站在河景房的16楼的窗前，被眼前的景致和节日的人流所感染。小风吹着我微醉的灵魂，感慨万千。什么劳累，堵车，不快，都被这柔美的夜晚和静谧，沉浸得恰到好处。远离城市的喧嚣，今天晚上，能在这万家灯火阑珊的夜空，这么开心，说明这次旅行是值得的，幸福的。不知不觉，我带着醉意，躺在这夜色里睡着。
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